此圖正確的書寫應是《天地君親師位》，“君”被改成“國”，是嚴重錯誤！完全違背了中國（傳統）文化的本義！
這起源於民國初期，因為，辛亥革命清廷退位、建立了民國，結朿了農耕時代的君主制，所以，民國的一些崇歐主義者，就將“君”改為“國”，以為“君”是僅代表君主制，是專制者、獨裁者，而根本不懂“君”的本義。 “君”，是中國（傳統）文化的一個重要義理，它不是專制者、獨裁者的代稱，而本身就是“天、地”，是“天子”、“天下為公”，是至“善”、至“理”、至“德”的本義，這在整個中國（傳統）文化的經學著作中就可讀到、並認識到的。農耕時代的統領治理者，起名“君主（皇帝）”，正是採用這個名詞概念的這些最好的義理，以表明其是“替天行道”“奉天承運、代天保民”的，與封建專制完全無關！ 在清未以前的歷代，社會中供奉的牌位《天地君親師位》之“君”，也根本不是指的統治君主（皇帝）凡夫。更與某姓氏的祖先，是否當過皇帝無關。首先指的還是“天、地”，天地自可稱為君，为君、為親、為師，“天君、地君”。君，為上位、乃天；子，為下位、乃地，故“天行健君子自強不息”，構成“亨通、互利、率性”的，自然的、有序的、仁愛的、公正的美好社會（地球、宇宙）。萬物眾生自強不息者皆為“君”~君子，是社會共性價值觀的法統體現，《天地君親師位》義理博大精深。 在社會中，聖人、一切大德、英雄豪傑、善者、智者都為君，一般稱讀書人為君。道教中的神仙都是君，“君”的概念是：天道、天理、天德，其用词很廣泛、互通的。為人處事都要做君子、不做小人，有君子的風範，人人都可以成為君子（怎麼就要把君與專制者等同起來呢？同時，還應區別：中國的君主、皇帝，與西方歐洲及它國的國王、皇帝本質不同。中國君主、皇帝，沒有自己單獨的思想、理論和文化，而是與全社會的一致，同樣與凡夫一樣，要學中國（傳統）文化，接受中國傳統文化的教化、不例外；“自天子以至於庶人壹是皆以修身為本”，說得明确。） 同時，中國（傳統）文化（儒道釋）中，用詞並不講“國”，是講“天下”（四海），範圍是很大的，包括地球宇宙（也包括最小的“社禝”、“江山”概念）,(如小說《西遊記》中，就是講“天下”，走了那麼多的“國”，“天下”之理只有“一”。)中國（傳統）文化就是普世的“一理（德）”，是人類共性的自然法文化（非中國人才有之性。英國湯恩比博士對此有高度的正確評價；佛教大師淨空法師，對此更有超前預見的、華語世界唯一的、最先的精闢論述）。 所以，用“國”字，把中國（傳統）文化的普世大義都改變縮小了！(並且，把“天”、“地”、“親”、“師”的本義也改變了。)（--轉摘《師說》） | 
楼主: ast-ynzq
发表于 2022-1-3 22:42:24
