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聖學根之根

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发表于 2021-11-17 22:03:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
聖學根之根
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內容簡介。
《聖學根之根》,是因緣生老師專為兒童編寫的,一套最新版的童蒙教材,共分7第一冊包括有小兒語、續小兒語、弟子規、三字經、百家姓、千字文;第二冊包括有四字鑒略、龍文鞭影;第三冊包括有增廣賢文、笠翁對韻;第四冊包括有幼學瓊林;第五冊包括有孝經、百孝詩;第六冊包括有太上感應篇、文昌帝君陰騭文、中藥藥性歌訣、中藥十八反歌訣等;第七冊包括有阿難問事佛吉凶經、雍正皇帝上諭、佛說十善業道經等。
本書特色
★內容全面
這套童蒙教材幾乎含括了儒釋道三家所有常見的童蒙經典。比如小兒語、續小兒語、弟子規、三字經、百家姓、千字文、太上感應篇、文昌帝君陰騭文、中藥藥性歌訣、阿難問事佛吉凶經、雍正皇帝上諭、佛說十善業道經等等。
★正體豎排
這套童蒙教材採用正體字豎排的排版設計,而且字型大小較大,符合兒童讀經的需要。
★文字精確
這套童蒙教材中的所有經典原文都經過編者悉心校對,力求為兒童呈現一個優秀的誦讀本子。
★注音準確
這套童蒙教材對原文經典都做了準確的注音,方便兒童誦讀。有些需要運用古音的地方,編者經過查閱經典儘量採用了古音,更符合文言誦讀的需要。
★印刷精美
這套教材全都採用彩色設計、印刷,裝幀精美,自己的孩子誦讀或者送人、收藏都很好(其实,更适合大人阅读。因为百年来,“断代了……”。比如,我们“老知青”一代人,就没读过这些内容,现正是补课,重新上学的时候了,)。
★插圖豐富
為了配合孩子理解經典,這套教材內文中還配有大量的插圖。比如,第七冊中的《中藥藥性歌訣》中,配有大量的中草藥的圖片,更直觀的為孩子展示這些中草藥,便於理解。易於記憶。
  名 聖學根之根
出版社 團結出版社
出版時間 20166
   808
   160
   16
   幀 平裝  ISBN978-7-5126-4066-5
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 楼主| 发表于 2021-11-17 22:12:25 | 显示全部楼层
sxgzg-101.jpg sxgzg-102.jpg 目錄
第一冊
小兒語 續小兒語 弟子規 三字經 百家姓 千字文
第二冊
四字鑒略 龍文鞭影
第三冊
增廣賢文 笠翁對韻
第四冊
幼學瓊林
第五冊
孝經 百孝詩
第六冊
太上感應篇 文昌帝君陰騭文 中藥藥性歌訣 中藥十八反歌訣 ……
第七冊
阿難問事佛吉凶經 雍正皇帝上諭 佛說十善業道經 ……
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 楼主| 发表于 2021-11-17 22:17:53 | 显示全部楼层

傳統文化修學次第  

    初級學做人,奠定倫理、道德的基礎,教材用《聖學根之根》;中級學做事,主要學習「四書五經」【十三經注疏】);高級學《群書治要》,學成之後就懂得如何治國、平天下。這些傳統的經典不僅要會背,還要能講解、能做到,才能獲得個人身心健康、家庭幸福、社會安定、世界和平。

春節談話 2019/2/5

    《聖學根之根》,有將近二十種,小學教材。教育的目的是聖賢君子,希望學生是現代的聖賢君子,來拯救社會,延續傳統文化。真正像張子所說的,「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」,我們是以這種心懷來辦學,來幫助下一代。

二〇一四淨土大經科註(第313集) 2016/2/27

    這些教材是淺顯的文言文。小朋友聰明的,三歲半就開始讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》,像《弟子規》這一類的,他們就開始學習,所以到十歲讀四書五經,十五歲全完成了,四書五經都能背過,詩詞歌賦都懂。十五歲以後,這入太學了,國家辦的學校。

   淨土大經科註(第四回)(第400集) 2016/11/11

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 楼主| 发表于 2021-11-17 22:29:22 | 显示全部楼层
圣学根之根简介
  我們這個地方要辦一個一條龍的學校,圖文巴學院要設立一個幼稚園、小學、初中、高中、大學,一直上去。當中不招學生,只招幼稚園的學生,幼稚園學生升到小學,我們辦小學,升到中學辦中學,升到大學辦大學。我們還希望用封閉式的,讓這些學生(孩子們)盡可能少與外界接觸。為什麼?外界是個大染缸,都把人教壞了。我們想用封閉式的,不讓他接觸,他看不到電視、看不到網路,凡是負面的都不許可看,也不能聽。我們教的教材,我們學古老的教材,早年間,民國初年,我們找那些材料來做參考,重新編一套教材。小學的教材完全用古時候私塾裡頭所用的,我們這裡也有,印出來了,《聖學根之根》,有將近二十種,小學教材。教育的目的是聖賢君子,希望學生是現代的聖賢君子,來拯救社會,延續傳統文化。真正像張子所說的,「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」,我們是以這種心懷來辦學,來幫助下一代。我們希望,真的,從幼稚園辦到研究所,聖賢教育。這是什麼?安眾生心,拔眾生苦,拔一切眾生苦。
恭录自《2014净土大经科注》(第313集)净空老教授主讲

  关于蒙学部分,因缘生所校集的《圣学根之根》已是优中选优、简之再简,自小学习的孩子最好能将其完全背诵,年龄偏大、实在不能全部背诵的学生,也至少将其中的《小儿语》、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《孝经》背诵下来,余者也要不断熟读,做到心中有数。还有一个问题值得注意,比如蒙学教材中的《名贤集》与《增广贤文》属同类作品,所以选此即不必用彼,用彼即不必选此。《声律启蒙》与《笠翁对韵》,《蒙求》与《龙文鞭影》,也完全是采用同样的体例,所以依照自己所爱而任选其一便可。诸如此类的例子还有不少,大家自去斟酌取舍。如《明心宝鉴》之类的书,雅俗杂陈、真伪并录,若择其精要用以劝善则可,实不足以选入童蒙教材;再如《省心录》、《菜根谭》、《格言联璧》之类的书籍,虽美虽善,终是零金碎玉,不可过多留恋于此,要抓紧时间让孩子攻读四书了。
恭录自《无量寿经科注第四回学习班》因缘生居士报告《汉学课程规划与学习之拙见》
  中国老祖宗很有智慧,发明了文言文。他知道语言会变,所以把语言跟文言分开两条路走,说话用语言,书写用文言。把古圣先贤的智慧、理念、经验、方法、成效保存下来,让后人也能看得懂,就必须用一种超越时间、超越空间的工具记载下来,这个工具就是汉字文言文。超越空间,无论哪个国家的人,只要学会汉字文言文,都能够读得懂,这是超越空间;超越时间,几百年、几千年、几万年以后,只要是懂得汉字文言文的人,依然能够读得懂,这是超越时间。所以汉字文言文是最有价值的文化载体,对整个人类有最大的贡献,我们必须好好学习。

  我们希望汉学院的学生先补蒙学的课,学习《圣学根之根》,奠定德行的基础;然后学习汉字文言文,奠定学问的基础;然后以《群书治要》和《国学治要》做为主要教材,在这里面选择一门专攻,成为这一门的专家。我们还希望将来能办一条龙的学校,从幼稚园办到研究所。真正扎根要从娃娃抓起,所以汉学院要办附属小学、附属幼稚园,要从小孩教起,那个根才牢,才能真正发扬光大。我们希望办的是圣贤教育,教育的目的是培养圣贤君子,希望学生是现代的圣贤君子,来拯救社会,延续传统文化。真正像张子所说的,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,我们是以这样的心怀来办学,来帮助下一代。
  我们生在这个时代,是个非常特殊的时代,中国传统文化走到了继绝存亡的边缘。如果传统文化灭了,那是人类的大不幸,人类将进入黑暗时期,那多么可悲!为了社会和谐,为了世界和平,我们每个人都应该为弘扬传统文化担负起一分责任,就从弘扬孝道与汉学做起。相信由大家自身的认真落实,与团队的通力合作,必然能够将传统文化振兴起来,带领全世界人类走向更光明的未来。
恭录自《孝道与汉学对当代的重要性》净空老教授主讲

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