【呂氏春秋】和【春秋】
一，《春秋》和《呂氏春秋》的區別《春秋》指的是孔子春秋時期，編寫的一部記載魯國歷史的史書名叫《春秋》，有“三傳（三部）”。 “《春秋》最初原文僅18000多字,現存版本則只有16000多字。在語言上極為精練,遣詞井然有序。就因文字過於簡質,後人不易理解,所以詮釋之作相繼出現,對書中的記載進行解釋和說明,稱之為“傳”。其中左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,榖梁赤《春秋榖梁傳》合稱《春秋三傳》”。 《春秋》是儒家五經之一,是中國文化經典著作，編錄入【十三經注疏】中。“是孔子據魯國史書《魯春秋》修訂的”,借由記載各諸侯國重大歷史事件,宣揚王道（正道、大道）思想。由此，春秋一詞又被用作指我國歷史上的一個時期。 春秋時期，指的是從西元前770年到西元前476年，基本上是東周的前半期。 《呂氏春秋》是戰國後期秦國呂不韋寫的一本書。春秋時期，戰國時期，是兩個歷史時期名詞。 《呂氏春秋》，是秦國丞相呂不韋主編的一部思想全書。以“治道”、“天下平”的思想，而作的傳世巨著。有八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。 呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》，又名《呂覽》。這是兩本不同的書。 二，《春秋》與《呂氏春秋》有什麼特點1、作者及成書年代不同 《春秋》是魯國的編年史，是春秋時期孔子修訂的一本記傳史書。記載了從魯隱西元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史，是中國現存最早的一部編年體史書。 《呂氏春秋》是戰國後期呂不韋及其門客編寫的相當於思想百科全書的文集，幾乎先秦諸子的思想都有涉及，內容五花八門，而且編排的組織體系非常的嚴密。 2、宗旨都是“治道” 《春秋》的宗旨，并不在記史實、實事，而是孔子通过對實事的记录，而自然法地、評判的闡述。是對三皇五帝以來，治道、道正而天下平的述作。 《呂氏春秋》，乃是呂不韋對“治道”、而與當時諸思想集合的產物。《呂氏春秋》匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。雖主要靠借他人之光，但這是呂不韋對“治道”、天下一統所闡述的全面理論。具有詳盡性、本質性。融通各家的主流思想，形成一部，與儒道釋自然法思想一致的、中國文化經典著作。除《吕氏春秋》的单行本印行外，《吕氏春秋》最早，已收录在唐代汇编的重要典籍、《群書治要》中。其第一卷的［贵公］、［去私］章，就引人入胜，具重要的指导意义。“道”为公，乃“贵公”，～几千年中华的“道统（法统）”。（清）【四庫全書】中編錄（0848册）。 （～大浪淘沙 2019.12）重发 | 
发表于 2022-1-7 13:24:58
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