聖祖仁皇帝庭訓格言

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聖祖仁皇帝庭訓格言

康熙大帝

清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝（1661年-1722年在位），年号“康熙”。 蒙古人称为恩赫阿木古朗汗； [167] 西藏方面尊称为“文殊皇帝”。 [168]顺治帝第三子，生母为孝康章皇后佟佳氏。

康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，俄国殖民者疯狂东侵，国际形势非常严峻。面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。1658年～1660年康熙帝少年时，中国军队在外贝加尔湖地区，抗击俄侵略军胜利，给予哥萨克侵略军以毁灭性的打击，粉碎了它们迅速征服黑龙江中下游地区的迷梦。但是，沙皇政府野心不死，“并沒有放弃占领黑龙江的计划”。“它决定用哥萨克部队在外贝加尔建立堡垒”，然后“逐步地向黑龙江地区扩展势力”。就在斯捷潘诺夫匪帮覆灭的当年，另一批来自叶尼塞斯克的俄国哥萨克殖民者已经出现在黑龙江上游的石勒喀河流域。清政府对形势的严重性估计不足，在歼灭斯捷潘诺夫后放松警惕，从沿江一带撒退军队，忽视了东北边防的进一步加强。因而，使俄国侵略者重新得到可乘之机。…。后来的《尼布楚条约》，实质上、也是清政府作了重大让步。但沙俄并不遵守《尼布楚条约》，仍然继续东侵南扩，又侵占了中国数百万平方公里领土，…。（详见：人民出版社1978年3月出版，中国社科院近代研究所《沙俄侵华史》第一卷p123）。
在内政方面，挫败了权臣鳌拜，开始真正亲政。九年，肃正朝纲，恢复内阁制度，颁布《圣谕十六条》。 成年后，康熙二十年（1681年），平定三藩之乱； [163] 澎湖海战，统一台湾 [3] ；挫败沙俄侵略军，签订《尼布楚条约》，确保中国对黑龙江流域的主权； [4] 三征噶尔丹，并取得胜利；创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部。在政治上加强中央集权；标榜仁政，笼络汉族士人，同时注意休养生息，发展经济。但是康熙帝晚年倦勤，出现吏治败坏的现象。另外，众位皇子因为废太子事件而争夺皇位，对康熙帝晚年政治产生了不良影响。康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝”， [6-7] [164] 也有学者尊称其为“千年一帝” [8-9] 。康熙六十一年（1722年）农历十一月十三日崩于畅春园，终年69岁。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝，葬于景陵。传位于第四子胤禛。

中华大清国前期全图

（大片我领土，至今被谁侵占了？！）

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（简介：《聖祖仁皇帝庭訓格言》，康熙皇帝對家庭成員講的家常話。很普通而谨遵天道、很實在而突显善德、感人至深，顛覆以往對“皇帝”概念的諸多誤解。）

雍正八年（1730年），雍正皇帝編成了一本叫作《聖祖仁皇帝庭訓格言》的書，並且親自做了《序》。這本書講的內容很寬泛。雍正皇帝回憶說，大的方面包括祭祀天地，奉養父母，個人修養，用人行政，慎刑，重農，軍事，治水，儒家經典，歷史，天文學，地理學，算學。

  這個排列順序反映了傳統教育的步驟和思路。傳統教育的目標，首先是立德。先要讓孩子懂得敬畏天地，孝敬父母，知道天地、父母的大愛以後，再是修身。修身注重培養內心的敬、誠、正。

  雍正皇帝接著回憶，除了上述大的方面，還有養生之法，軍事技能，諸子百家學說。

  康熙很忙，言傳少，身教多。由於已經將天地人事的道理融會貫通，所以康熙能夠做到說話、辦事都合乎道理，飲食起居也都合乎規矩。有點孔夫子說的“從心所欲不逾矩”的意思。

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人民出版社1978年3月出版，中国社科院近代研究所《沙俄侵华史》第一卷（共四册。四卷）

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不仅是圣言善语，抄写的小楷字体还极精美，可为字帖。善本佳書。

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世宗憲皇帝禦制

聖祖仁皇帝庭訓格言序

  欽惟

皇考聖祖仁皇帝，性秉生安，道參化育，臨禦悠久，宇宙清寧六十載。

聖德神功超越萬古，凡為史臣所記注，黎獻（黎民中的賢者）所睹聞者，固已備編於《實錄》、《寶訓》，珍藏于金匱琅函，矞矞皇皇（yù huáng。輝煌），盛矣，大矣。朕曩（nǎng。以前）者偕諸昆弟侍奉宮庭，親承色笑（和顏悅色）。每當視膳問安之暇，天顏怡悅，倍切恩勤，提命諄詳，巨細悉舉，其大者如對越（頌揚）天祖之精誠，侍養兩宮之純孝，主敬存誠之奧義，任人敷政之宏猷（謀略，計畫），慎刑重穀之深仁，行師治河之上略，圖書經史禮樂文章之淵博，天象地輿曆律步算之精深。以及治內治外，養性養身，射禦方藥，諸家百氏之論說，莫不隨時示訓。遇事立言，字字切於身心，語語垂為模範。

  蓋由我皇考質本生知，而加以好學，聖由天縱，而益以多能，舉天地間萬事萬物之理，融會貫通，以其得之於心者，宣為至教，視聽言動悉合經常；飲食起居咸成矩度。而聖慈篤摯，啟迪周詳，涵育薰陶，循循善誘。朕四十年來，祇（qí。安心 ）聆墨識，夙夜凜遵，仰荷纘（zuǎn。繼續）承，益圖繼述。追思疇昔天倫之樂，緬懷叮嚀告戒之言，既歷歷以在心，尚洋洋其盈耳。謹與誠親王允祉等記錄各條，萃會成編，恭名為《庭訓格言》，於戲！

  聖謨（mó。謀略）弘遠，包涵無際，以今所紀，揆昔所聞，僅存十一於千百，闕略甚多，實深愧悚。然而是編也，文辭精要，意旨深長，苟能引伸而擴充之，則片語能含眾義，隻字可括千言。雖卷帙簡約，而格致誠正，修齊治平之道，罔弗兼該，堯舜禹湯文武周孔之傳，一以貫之矣。爰（yuán。於是）奉秘集，壽之琬琰（wǎn yǎn。美德），以昭垂于億萬世。《書》曰：監于先王成憲，其永無愆（qiān。罪過）。《詩》曰：詒厥孫謀，以燕翼子。勖（xù。勉力）哉！

  後嗣恪循祖訓，念茲罔斁（yì。厭棄），受益靡窮。世世子孫尚其永久敬承哉！

    謹序。

雍正八年四月初一御筆

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