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冬至祭天祭祖2022

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发表于 2022-12-20 18:11:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
冬至祭天祭祖
天地君亲师005.jpg
天地君親師位
敬天法祖
福德土地 司命灶君
本氏宗祖 德慧福神
祖德流芳
*
1222日、星期四,農曆壬寅年十一月廿九日,是2022年冬至。又稱為冬節、交冬。“冬至大如年”乃傳統之習。此為社会祭天祭祖吉日。
冬至祭天祭祖歷代皇帝都行“郊祀”大祭,明清以來,在京城天壇舉行隆重大典;民間則在中堂祠堂祭拜《天地君親師位》牌位
清未以前,民間一般殷實人家,中堂都掛有《天地君親師位》牌,冬至這天,或再擺上祖宗牌位,一同供奉。以祭天祭祖,祈福天下太平、風調雨順、五穀豐登沒有天災人禍,祈願先父母、亡者超度善道、早生極樂淨土,六時吉祥,福祿到家
《天地君親師位》牌本身已包括了自己的宗祖、先親。是中國文化一切祭祀供奉的總信仰、尊敬的祭拜。
*
冬至是歷代祭祀的重要吉日,在《禮記》郊特牲中,明示“郊之祭也迎長日之至也”,指的冬至。冬至,就開始白天慢慢變長,直到夏至,夏至是白天最長的一天,以後白天慢慢變短。歷代皇帝在夏至和冬至均要郊祭,冬至必親去,夏至親去或找人代去。為什麼在冬至這天要祭天祭祖?《禮記》效特牲中已說明瞭:“明天道也”《十三經注疏》禮記p499。這裡的“天道” 指什麼?“萬物本乎天”“人本乎祖”,“郊之祭也大報本反始也”。感恩天地祖先,自然应做的報恩答也p500)。其影响意義就是:“天地合而後萬物興焉”p505),也就是使天下太平、为大同和睦社會。所以,歷代朝廷及民間,都共行此敬天法祖、使祖德流芳的傳統习俗。這是中華文化的至善至真之美!
《天地君親師位》牌,自民國始、逐漸消失至斷絕了,又将君改為“國”、是荒謬的。中國文化祭祀慈悲喜舍、博大精深沒有“國”這個說法,是講天下、地球宇宙,小一點是講“社稷”。這其中一個原因,是誤解了此牌各字的寓義。“君”並非是“封建專制者”,而是指“天子、君子,善德慧者尊稱君”,統治者無善無德無慧者,夠不上稱“君”的,僅是“凡夫”而已。中國文化中,有“下凡”、“附身”、“再現”、“化現”的概念,這不是迷信說法,而是一個精妙的五行哲學概念。“君原于德而成于天”、“皇帝乃天子”,称某为聖皇帝、則是称其是某天德化身“下凡”了,而其它的無仁德者則是“昏君”“暴君”凡夫而已。“親”非僅指血緣之親,包括眾生萬物為親,這在《禮記、禮運》一篇,孔子已闡述得很清楚。“師”並非僅指上學教書之師,而是“三人行必有我師”之師矣。“天地君親師”義理博大精深,涵蓋了一切信仰善德慧。--大浪淘沙作)
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 楼主| 发表于 2022-12-20 18:19:35 | 显示全部楼层
天地君亲师003.jpg
冬至作為一個傳統節日,至今已有2500年以上的歷史,有“冬至大如年”的說法。冬至又被稱為“小年”,一是說明年關將近,餘日不多;二是表示
冬至的重要性。
冬至祭祖,是儒道釋及民俗共同的大祭。祭祖,本質就是祭拜、供奉“天地君親師”。清代以前,家家户户都供奉有此牌位,或知此祭拜法事的。祭祖时供奉“天地君親師”位,体现了中国文化的博大、大公、慈悲、仁德、智慧的自然法精神,与修身、家齐、國治、天下平的理念是一致的。
“天地君親師”,代表了中國文化(傳統文化)的一切信仰和尊敬。也代表了个人、家庭的历代父母、先祖..。历代,朝廷均有祭祀大典,民間有各種儀式風俗。現正逐漸認識而回歸中國文化。
“在唐、宋時期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要祭拜《天地君親師》、向父母尊長祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有‘祖祠’或‘祖廟’的就要合族舉行祭祀典禮,稱為‘祭冬’。現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀,也就逐漸延伸為掃墓。”
所以現在,南方大部分地區,都有冬至掃墓的習俗。祭祖、拜尊長、拜師,也是延續了很久的儀式。冬至祭祀為大祭,一般全族人都要參加,祭祀地點多選擇家族祠堂、或墳前。祭祀完畢,家族聚餐,若家中有人外出未歸,則留出空座,擺上碗筷,象徵性加些飯菜,以表示對家人的思念。在古代,冬至的時候,外面的遊子必須趕回家祭祖。
冬至,並不必掃墓,以祭祖為本,二法事有不同。祭祖,祭的范围博大,是祭拜“天地君亲师”~包括了自己的本氏宗祖、历代父母、亡亲,这在祠堂或家庭中堂就可举行完毕。而扫墓,则很有限的,更难有家族的墓群去扫。所以:祭祖扫墓不同。应区别。
佛教冬至都會舉行法會,時間多在冬至前六天就開始舉行,至冬至當日共7天。法會名稱和法事內容多為:《冬至祭祖感恩上供法會》,《冬至祭祖超度法會》,《冬至祭祖追思法會》,《冬至祭祖水陸普度法會》,《冬至祭祖暨三時繫念法會》等。
在家居士,則供奉上《天地君親師》牌位和《先人牌位》。按佛教儀軌進行法事活動,念誦相關經文。紀念供奉先人、念經超度亡靈,也為自己積聚功德資糧。《天地君親師》,包括了三皇五帝 、聖人、賢哲、文武英雄、豪杰、工匠能人、…等一切君子,以及本氏宗祖、祖先、先親…。也包括六道一切善众,一切悔過從善之眾生(這在《瑜伽焰口》經書中冩得明白)。是无限博大、慈、悲、智的。)更多请看原帖 >>
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 楼主| 发表于 2022-12-20 18:47:29 | 显示全部楼层
复兴传统文化 中华文化作指导
——净空法师二O一八香港冬至祭祖法会开示

慈光

天地君亲师009-1802K.jpg

尊敬的主法和尚、诸位嘉宾、诸位大德、同修们,大家好!今天我们在此地举行二O一八年香港冬至祭祖,以及护国息灾超荐法会,同修们从海内外来到香港,参与这场意义深远的活动,一同祭祀、缅怀我们的历代祖先,这确实是非常殊胜的因缘。这次的活动,包括了三时系念和祭祖大典,今天是系念法会的第一天。


善念善行,护世息灾


三时系念,三时是提醒我们,善念不要间断。我们都知道,念佛是所有善念中最好、最善的念头。这句佛号不可思议,一切诸佛菩萨救度众生的大愿大行,都圆满包含在这一句佛号之中。阿弥陀佛度化众生的愿心没有边际,度化众生的果德也没有边际,这些无边的因行、果德,全部都浓缩在这一句佛号里。所以,我们真诚的称念这一句阿弥陀佛名号,确实可以跟一切圣贤感应道交、跟一切众生感应道交,带给众生无尽的利益。


现在有一些物理学家逐渐的了解人的意念,跟宇宙的物质现象有著相当密切的关系;甚至于相信,人的心念与意识,直接参与了物质的生成与运作。科学家是在物理的微观世界里发现到这种迹象。这些现象在佛经里都有详细的说明,比科学家所说的更详细、更透彻,这使我们对于佛菩萨的智慧不得不佩服。的确,无论是微观的世界,还是宏观的宇宙,它们的真相,就是佛在经里所说的“唯心所现,唯识所变”。


了解到整个宇宙就是我们自己的念头所变现出来的,于是,用最好的念头、用最清净的念头,来改善我们的环境、改善这个世界,这是正确的,这是高等的科学。善要从自己的心地做起,有了善的念头,自然就会有善的行为。如果我们的善心、善行,都能够时时保持,不要中断,就能对社会产生很好的正面影响。自己做出好榜样,就能够帮助人心向善,这是真正的护世息灾。


传统教育,绝无迷信


佛法里面没有迷信,中国儒释道三家的教育都没有迷信,它们的内容都是真实的智慧。我年轻的时候,老师方东美老教授,他最赞叹的是佛法,他对我说:“佛经是全世界哲学的最高峰”,这句话让我印象非常深刻。方老师是一位著名的哲学教授,他对东、西方的哲学都有很深的研究,所以,佛教经典能够得到他这么高的赞叹,这就使我们开始重视佛经,不敢再说古人传下来的学问是迷信。现在学佛六十多年之后,我们的信心彻底坚定,没有任何疑问了。了解到中国的大乘佛法,不仅是最高的哲学,还是最高的科学;而且不单单是佛法,中国儒释道三家的教育,都是最高深的哲学、最高深的科学。科学要禁得起历史的检验、禁得起时间的考验,才是真的科学。哲学指的是智慧,从真如自性流露出来的,没有丝毫染污、没有丝毫对立的,才是真正的智慧,才是最高的哲学。


我们的祖宗,把最珍贵的智慧、理念、经验,都保留在《四库全书》里面,都保留在儒释道的经典里面,留传给后世子孙,让我们在所有的时代里,都有能力去面对一切难题、一切挑战。例如,我们多年来,在国际上推动多元宗教的团结,最终得到了联合国教科文组织大使们的肯定与支持。像这一类有助于社会和谐的事业与活动,我们所依靠的其实都是老祖宗的智慧;如果没有祖先留下的这些宝贵的教育遗产,我们纵使有心想要帮助世界,也摸索不到真正的方向。


去年,联合国教科文组织的大使们,看到我们在澳洲图文巴市推动宗教团结的成果,非常感动,于是就为我们在教科文组织总部申请设立了一个办公室。这些大使们希望我们可以常驻在此地,在这个平台上推动宗教团结、推动宗教教育,以这种方式来化解当今世界上的冲突对立,促进社会的安定和谐。老祖宗教世人,要用仁爱的心、用平等的心,为天下人谋幸福。秉持这样的理念,我们在促进社会和谐的国际活动上,取得了一些可喜的进展,最终得以进入联合国的殿堂,尽一分心力。这就是传统圣贤教育对我们的恩泽,是老祖宗的智慧与福报对我们的加持。


忽视宗教,文明衰退


在我年轻的时候,由方老师的教导引进了佛门,因此,我是从佛教入门,最终认识了中国儒释道三家至善圆满的教育。方老师过世是一九七七年,那一年,我第一次来到香港讲经。在那个年代,东方的社会已在追逐西方的发展潮流,注重科学技术、商业竞争,不重视传统文化和圣贤教育。不过,当时世界上的人心,还是比现在要纯朴许多,环境的污染也没有像现在这样的严重;而且,当前人类所面临的生存挑战是全球性的。


英国的历史哲学家汤恩比博士,他很有远见,在上个世纪就提醒我们,他说,近代西方人把宗教丢掉,把精神都投入到科学技术中,这样的一种文明模式,其实是隐藏危机,而且无法长久维系。他说宗教是人类生存的一种基本元素,这种元素绝对无法被长期的忽视。近代以来,西化的风潮席卷了整个世界,因此汤恩比博士说,当西方人开始陷入严重的精神危机时,全世界都会陷入同样的灾难。我们回忆汤恩比当时的这些话,再看看今天的世界,真是感慨万千,他讲的一点都没错!


认识宗教,复兴文明


既然宗教对人类是如此的重要,我们就应当好好的了解宗教究竟是什么。“宗教”这个词汇,用中国文字来解释,是指人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。在东方,我们也把这种教学、教化称作是圣贤教育,讲的是同一桩事情。儒释道三家的教育,就是中国传统的宗教教育,这是东方文明、中华文明真正的核心。


中国是人类四大古文明里面唯一仅存下来的文明,能够绵延数千年而没有灭亡,原因就是儒释道三家的教育没有中断;也就是说,支撑中华文明的三个宗教一直都没有断灭。我们观察四大古文明中其他三个消失的文明,会发现它们灭亡的原因就是不再相信宗教了。宗教没有了,文明就开始衰退,最终消失在地球上,这非常可怕!


回想过去,中国古代帝王对于宗教教育的重视。两百年前,这块土地是太平盛世,是世界上最富强的国家。康熙、雍正、乾隆,达到了登峰造极,就是因为他们都是沿用儒释道的教育,真正将其发挥到极致。清朝末年,忽略了传统教育,所以中国的国运也就很快的走向衰败。


这个时代,人们所以痛苦不安,社会之所以无法安定,归根结柢就是两个原因:东方丢掉了圣贤教育,西方丢掉宗教教育。一旦失去了这两种教育,那么伦理、道德、因果的教育,以及圣贤智慧的承传,就会在文明中逐渐消失,其结果就是人类的技术力量快速发展,精神力量却快速崩溃,最后造成了今天世界的动荡不安、灾害频传。


要想真正解决这个问题,进而创造出和谐的盛世,我们就必须要回过头来,依靠老祖宗留下来的传统教育。东方能够把儒释道的教育复兴起来,东方的社会就安定了;西方能够把宗教教育复兴起来,西方社会就安定了。做好这两桩事情,就可以帮助世界恢复到安定、和谐,这是大事中的大事。


复兴三教,德泽世界


中国人的祖先,世世代代都积了大德,他们的德行庇荫着后世子孙。所以,我们能够相信,经历了重大的教训,经历了时代的苦难,苦受够了,我们会回过头来去找老祖宗,依靠老祖宗留下的宝贵文化遗产,拒绝德俄的那些个人认识论。


儒释道的教育能够复兴起来,不仅能救中国,还能救全世界。东方圣贤教育的复兴,会有助于带动西方宗教教育的复兴。我们能把中国传统教育的内容落实在生活上,就能够带来个人身心的健康、家庭的幸福,以及社会的安定与繁荣。这个世界太苦了!当人们看到了榜样,感受到了一些实际的成效,是源自于接受伦理、道德、因果与圣贤智慧的教育,这就会激发不同的国家、族群对于中国传统宗教教育的向往,能够鼓舞人们回到自己的宗教经典之中,深入学习、认真实践。


我们想要复兴传统文化,挽救儒释道的教育,首先要去认识它的根。传统文化儒释道教育的根就是两个字:一个是“孝”,一个是“敬”。孝以父母做代表,孝顺父母;敬以老师做代表,尊敬老师。往外推展,于一切人都要懂得用孝敬的心去对待。我们自己要学,同时也要尽心尽力去帮助下一代的孩童们,从小就开始学,从小开始扎根。


中国最早的教育著作《礼记.学记》云:“建国君民,教学为先”,道出了中国传统重视教育的主要原因,发展出施行几千年而不衰的一条龙教育体制,连贯性的教学分三个阶段:小学、中学、大学,教学目标与教材皆有次第。小学扎做人的根,从二岁开始学习。二岁到三岁是初级班,四岁到六岁是中级班,六岁到八岁是高级班。小学阶段的小、中、大班皆是学习一部《圣学根之根》,由此奠定伦理、道德、因果基础概念。经典要能够背诵、讲解与落实。童蒙养成好的习惯,思想、言行端正,可以做为社会大众的模范。中学扎做事的根,从小学毕业到十五岁,学习四书五经。懂得办事的基本道理,将来在各行各业各尽其才,行行出状元。大学扎为政之根,从十五岁到二十岁,专攻《群书治要》,培养修身、齐家、治国、平天下的能力。由此可知,伦理、道德、因果、圣贤智慧的根,都是从童年开始扎起,根深枝叶才能够繁茂。


中国这套传统一条龙的教育体制,所教的是圣学,培养的是能真正落实古圣先贤智慧与德行的圣贤君子。所谓“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,因此,个人幸福、家庭美满、国家安定、天下太平,凭借教育的力量是可以实现的!


中国,古老的中国,在全世界是最早、最初懂得教育,能在教育上扎根。所以立国五千年而不衰,还能够起来,道理是什么?就是中国人懂得教育。从什么时候教起?从怀孕的时候教起,叫胎教。母亲怀孕,就要遵守许多该动的、不该动的,护着胎儿,等他出世。出世之后,第一个老师是妈妈,言谈举止他都在看、他都在学习。在小孩面前的言谈举止一定要端庄,端正、庄严,从小就把他养成,养成这个习惯,所以他就懂得了。


我们也照现在小学、中学、大学,这样配合大家好懂一点。小学大概是从小孩四五个月就开始,他还不会讲话,但是他会看、他会听,大人在旁边讲话,他都听进去了、都看进去了。所以跟他接触的人,母亲要小心、要谨慎,不能接触的不让他接触,让他从小童蒙养正。读什么?《弟子规》《感应篇》,培养他做人根本的德行,这个种子真的种下去了。童蒙养正这些书,自古以来,我们搜集了二十多种,装订成一册,古人所用的,非常有道理!标准是什么?标准是人要做圣人、做贤人,所以它是圣贤教育。谁是圣贤的榜样?孔子,希望把小孩从小个个都养成未来的孔子;贤人是以孟子做标准。以后佛法到中国来了,佛是圣人,菩萨是贤人,佛菩萨的教诲跟中国固有的传统一拍即合。所以中国的教育是什么教育?全世界没有第二家,圣贤教育,希望个个都做圣人、个个做贤人,不是普通的凡夫。有没有效果?有,从孔子一直到今天,世世代代都有圣贤,他来给我们做表法、给我们做榜样。所以这个社会长治久安,人存心到行事都是积德,累积大德,我们做子孙的人要知道感谢,要把祖宗的教诲再找回来。


我们也分三期,两岁开始读书,他会讲话了,就要教他认识字、读书。小学要分初级班、中级班、高级班,教材由浅而深。小学的教育,初级、中级偏在道德,孝亲尊师;懂得这个道理,推广孝顺一切众生,所以做人的根本。没有受过教育,那不是人,他做错事情要原谅他,没受过教育。所以小学,从出生到六岁,这个阶段是做人的教育,真不得了!六岁以上,六、七、八,课本就提升了,初级到中级班,扎做事的教育。你看前面第一个教你会做人,像小圣人一样;熟了,练习熟了,再提升一级,会做事,无论将来从事哪个行业,你做领导也好、被领导也好,你会做得很圆满。中学是做事的教育,这个教育延续到大概十七、八岁,学做事。十八岁以上就是大学教育,大学教育学什么?中学教育学做事,大学教育学治国平天下。你受过这个教育,现在的选举投票选举你,为什么?你有这个能力,治国安邦,选你出来。现在人选出来,没有受过这个教育,所以选是选出来,他不会治国、不会理政,把国家搞得四不像。


所以谈教育,全世界没有哪一个国家能跟中国相比。中国以伦理、以道德、以因果做为教学的内容,分成初级、中级、高级三个班,所以世世代代出人才。满清之后,我们丢掉一百年,现在赶紧追,还来得及。中国教育教你做人、教你做事、教你治国平天下,你能好好的学,你就有这套本事,你能够救国家,也能够救全世界。所以我们要重视它,决定不能够小看了它、轻视它,那就错了!要晓得,世界上最优秀的传统文化。


今天,值此冬至祭祖法会之际,祝福在座的诸位法师、大德、同修们身心安康、六时吉祥!祝福中华国运昌隆、大道遐昌!祝福天下太平、盛世大同!谢谢大家!

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《编后》冬至祭天祭祖,不仅在民间,汉传佛教界也承习了这个传统。明代佛教著作《三藏法数》上说:“冬至,则一阳初生,履长之始。是日持斋修道,即能致福也”。 冬至这一天,佛教寺院多举行祭祖法会,僧众也要前往祖师塔墓、祖堂祭供历代祖师,以此缅怀祖师之德。

2022冬至將至,您可在家,憑藉至孝至誠之心,天、地、君、,举行一場祭天祈福、祭祖超度法會,於法會中先供上《天地君親師位》牌位,再為祖先供奉牌位,超度歷代宗親眷屬。
天地自然,造就了宇宙、地球、四时、万物众生、人类,给了我们生存环境。天下为公,天人合一,道法自然,众生平等。向往无有专制极权,无有战争,无有饥荒,无有病毒,无有灾害,……之大同世界。祈願天下太平,风调雨顺,追宗思源,不忘先祖,學會知恩、感恩、報恩。祈願歷代宗親眷屬早脫輪回苦海,超生極樂,圓成佛果!(2022.12.20)
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