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你会“上坟”吗?

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发表于 2021-3-26 22:26:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
你会“上坟”吗?
上坟001.jpg
上坟,是祭祀亡者的一种活动,也包含祭祖。上坟都有讲究,须遵循传统文化风俗,以及信奉的宗教法轨。通常祭祀时间是:忌日、正月十五清明节农历七月十五、农历十月一日、冬至,以及大年三十或者正月初三。祭祀时,后人都要准备上坟祭祀用品,到亡坟前进行祭祀,以表后人对先人的超生追掉思念之情。现在的公墓情况,已有规范和管理。但一些非公墓的地方山林,有些情况是不入风俗的。不入风俗就是指不如同传统风俗,佛法来说就是“不如法”
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 楼主| 发表于 2021-3-26 23:13:15 | 显示全部楼层
不如法之一:
供奉过的花(纸花、娟花、塑料花)满山随意乱扔
km20210320-102-768.jpg

km20210320-101-768a.jpg
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 楼主| 发表于 2021-3-26 23:15:26 | 显示全部楼层
不如法之二:
供奉祭祀用的盛物(塑料杯、餐盒等)满山随意乱扔
km20210320-101-768.jpg
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 楼主| 发表于 2021-3-26 23:17:26 | 显示全部楼层
不如法之三:
人造纸钱满山随地扔
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 楼主| 发表于 2021-3-26 23:48:08 | 显示全部楼层
一、供花的利益与功德
捕获3.23-601.jpg
世事必因果循环,而鲜花代表现世中的,警示众生要多行善事,这样就能得到佛法的护佑,结、得福报花是佛教最受欢迎的物品之一,其清净、纯洁、美丽,最能代表虔诚恭敬的心。以花供养佛菩萨具有无比殊胜的功德。
净空法师说:“佛像前面供花,花是代表因,所以因与果,世、出世间法都离不开因果。佛在大乘经上常说:「万法皆空,因果不空。」为什么万法皆空,因果不空?因果是讲这一切万法的转变,因会变成果,果会变成因,这个因果互相转变,相续不断。所以因果是讲相续不断的意思,是讲无量无边变化的意思,这个是事实的真相,所以说因果不空。先开花后结果,花是因,果在后面。所以供花是代表修因,花好我们就能够预想到果会结得好。”
《佛为受家长着说业报差别经》中对于佛前供花提示了十大功德
一、处世如花;
二、身无臭秽;
三、福香戒香;
四、随所生处,鼻根不坏;
五、超胜世间,为众归仰;
六、身常香洁;
七、爱乐正法,受持读诵;
八、具大福报;
九、命终升天;
十、速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德。(综合)
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供花之前应该要有正确的发心:我们生命的目的是,促使其它众生及自己造下究竟的安乐因,灭除整个轮回苦以及负面的能量,促使众生成就空性,获得究 竟、无上恒常的安乐,让他们安住在美好幸福的状态。为了利益如母有情的缘故,我们要迅速证得圆满的佛果位,而且慈悲舍喜于众生,并将供花的功德献给上师、 三宝。
这样包括:教导我们如何进行、供养的对象、与教导我们在何种情况之下去供花。最重要的是思考全然的怜悯慈悲、智慧的意义、与帮助他人解脱的美好能力。
供花时让我们有机会去思考:在我们人生中最美的事情是什么?如何做才能对我们真正有价值、有帮助?
供花内心清净极为有用。它能净除我们所有负面的业力与习气,帮助我们克服情绪化的想法,渐渐释放得以自由。
藉由供花与了解供花的意义,我们的心就会充满慈悲、安忍与快乐的想法,对众生也会充满仁慈、温柔、包容、忍耐,使我们了解并且放弃轮回的过患, 而想解脱自由,成就空性。并且能够利用生命的各种环境,去激励并唤醒我们昏沉的心念,从幻觉当中见到真实,了解生命的本质是坏苦,业的轮回。(灵隐寺)
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供花的功德有多大?
文:生西法师
以前印度有一位贫穷的妇女,某天得到一朵很漂亮的花,她想,我以这朵花来装饰自己这个业障之身也没有多大意义,于是来到寺院,以虔诚恭敬的心把这朵花供养了佛塔,发愿忏悔自己和天下一切女人的业障。恭敬顶礼起身之后,内心充满欢喜。想要知道供养这朵花、发这样的善愿有怎样的功德,就向几位寺院里的出家人询问,几位师父说自己修行时间短,无法了知,向她推荐寺院主持——一位已得六神通的圣者阿罗汉。寺主入定观察之后说,我的神通用尽也没有看到供花功德的边际,你稍等片刻,我去兜率天向佛的补处弥勒菩萨请示。他以神足通刹那之间到达弥勒菩萨座前,请问贫女以清净心供养佛塔鲜花、并发愿代一切女人忏悔业障的功德到底有多大。弥勒菩萨位居十地、补佛陀位、是即将成为贤劫第五佛的大菩萨,他告诉阿罗汉,以我现在的智慧,仍然无法了知她此次供花的功德边际,等我成佛之后再可以告诉她。
不知大家看完之后是什么感觉,反正我自己以前看过很多次,也有很多次看着看着眼睛就湿润了。在此分享这个公案,流泪与否不是重点,重点是:
1、它可能会触动我们的向善之心
2、小因可有超乎我们想像的大果
3、别太相信我们自己那狭隘的分别念,世上有很多东西都是我们现在无法理解,但又确实存在的,此案例中妇人的智慧、出家修道人的智慧、圣者阿罗汉的智慧、弥勒菩萨的智慧、佛的智慧,层层越胜,我们的智慧是处在第几层呢
4、贫穷不是问题,很少的物品,以信心、恭敬心、善良的发愿心、欢喜心摄持,就可以累积起足以改变自己生生世世命运的善根
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 楼主| 发表于 2021-3-27 13:49:37 | 显示全部楼层
看了上面供花的开示,回头看把供过的花随意满山乱丢,自会明白什么了吧?
不是把“因”,把“果”都丢掉了,你献花还有什么意义?
“因”?检验出:献花时有虔诚心了吗?
“果”?福报之果都被你自已丢掉了!还给先人什么利益?
且不说:这是“污染环境的不文明陋习”了…...
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 楼主| 发表于 2021-3-27 15:09:52 | 显示全部楼层
二,供品 供物 供具
破钱山



目連說罷哭進關去尋母,鬼使見他手拿鉢盂禪杖也不敢檔阻,行不多遠,見一高山。目連便問鬼使,此是什麼所在?鬼使答道,這是陽間癡呆男婦不信佛法,殺害性命飲酒茹葷,臨終時心中害怕,親囑男女將紙錢燒化,以為送來冥府贖罪那知毫無用處,堆積於此,故名破錢山。有偈為證,聽我道來
破錢山有萬丈高 鬼魂到此哭嚎啕
鐃君化積千張紙 罪孽難銷半纎毫
陰司若交錢和鈔 貧者俱亡富可逃
地獄無比苦海境 還須功德培為高
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 楼主| 发表于 2021-3-27 18:06:43 | 显示全部楼层
上坟供奉亡者的盛具、包装、塑纸等一切什物,都是装盛、用于供品的,已经属于法物。随意丢弃,岂不如同佛堂上,将香炉、供盘…,随意丢弃一样?这是何等的不敬与失礼?!…
钱纸满山随意抛,先人能收到吗?…(不恭敬的纸钱烧了都没用,乱扔的呢?…)
这些行为都是不如法的!不是传统风俗。不仅对亡者亳无益处,或还能有过
随意乱抛丢供物盛具、包装、塑纸的,请思之,能醒悟!
且不说这是,“有害环境的不文明陋习”了,
不再乱扔,以恭敬心环保的原则随身帶走,自己妥善处理之。
捕获3.23-309.jpg

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 楼主| 发表于 2021-4-2 12:04:29 | 显示全部楼层
公墓的情况
008-20210331.jpg

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(这种树林的公墓好,树都成材。节约土地。)
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 楼主| 发表于 2021-4-2 12:20:15 | 显示全部楼层
001-20210331.jpg
换下的娟、塑花,随意丢的。不如法!
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