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《周易注疏》

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发表于 2021-5-15 21:49:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
《周易注疏》
东瀛购书记之五104.jpg
日本足利学校藏汉籍,宋刊本《周易注疏》。。在每卷末有陆游之子陆子遹于端平元年(1234)十二月至翌年一月的识语
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 楼主| 发表于 2021-5-15 22:37:11 | 显示全部楼层
周易版本简介:
《周易》又称《易经》,分为经部和传部。经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”。传是对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
经二卷,伏羲所画。辞二篇,周文王周公所系。传十篇,孔子所作。故《周易》,“周、代名也,易、書名也。其卦本伏羲所画,有交易变易之義,故谓之易。其辞则文王周公所系,故系之周,以其简表重大,故分为上下两篇”,“并孔子所作之傳十篇”。(朱熹)。

《周易》面上是卜筮之书,但其本质是:揭示宇宙、地球、自然界、人类社会、万物的本质和规律的真正哲学之书,是自然哲学,属自然法。被称为五经之首,大道之源。《周易》思想渗透到中国社会生活的各个领域,成为社会治理的唯一正确义理。即是中国文化“道统”、“法统”的经学核心思想
“……伏犧乃仰觀象於天俯觀法於地中觀萬物之宜是始作八卦以通神明之德以類萬物之情故易者所以斷天地理人倫而明王道是以畫八卦建五氣以立五常之行象法乾坤順陰陽以正君臣父子夫婦之義度時制宜作為罔罟以佃以漁以贍民用於是人民乃治君親以尊臣子以順群生和洽各安其性此作易垂教之本意也(--略附之卷首尔 《八論》 论易之三名)。这段《周易》首尔“八论”之一,已说得明白

《周易》的经部与传部内容,和辞,均视同为经。自问世后,历代多有对经文进行过“注”和“疏”。关于《周易》的刻印版本,有将经部传部内容前后分开刻制的,如《宋刊周易本义》(宋 朱熹撰)。而多为经部和传部内容合在一起刻印,为彖象释卦。其中,又有将、对经、传的“注”“疏”分开刻印的,只有“注”或“疏”的版本。如《周易注》(王弼注),单注本。周易正义》十四卷.唐.孔颖达撰)民国24年傅增湘珂罗版影印宋绍兴本,为“单疏本”。

《宋本周易注疏》,即是按卦、将经部和传部内容合在一起,又将“注”与“疏”合刊在一起的版本。这就大大方便了阅读与学习。

南宋初刻本、宋本《周易注疏》,为今见最早十三卷周易注疏藏本,是日本足利学校所藏南宋陆游之子陆子遹朱点标阅本。该书1955年被日本列为国宝级藏书。宋本《周易注疏》,自元代以来,我国没有完整善本收藏。今国家图书馆所藏十四卷周易注疏,乃清代陈鳝、据明代孙景芳所藏,补刻十二卷(缺第一卷),及钱求赤写本第一卷、再补刻成十三卷。陈氏又加入、周易正义前唐长孙无忌五经正义表孔颖达周易正义序八论为第一卷,厘定为十四卷。(本网综合)
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(略附之卷首尔 《八論》 论易之三名
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 楼主| 发表于 2021-5-15 22:58:45 | 显示全部楼层
日本足利学校藏
绝世孤本宋刊《周易注疏》
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 楼主| 发表于 2021-5-16 18:05:49 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-5-16 18:10:09 | 显示全部楼层
影印南宋官版《周易正義》出版說明
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北京大學出版社
影印足利學校藏本《周易注疏》与傅增湘影印單疏本
南宋越刊八行本《周易注疏》為注疏合刊之創例,無論經注抑或義疏,皆屬現存最早,得北宋版真傳。國內流行古逸叢書三編、及續修四庫全書影印本中之《周易注疏》,乃據已經宋元遞修、又缺卷首、卷一之殘本。經尋,日本足利學校藏本十三卷無缺頁,全然原版,又陸子遹移錄陸遊旁點為人間極品(见3-4楼图)日本有一九七三年影印本,而流傳較少,且印製欠佳,朱筆與版印筆劃連成一塊。(:本段話不實!日本足利學校七三年影印本,效果極好,為影印佳品。該批次是印行300部限定版,定價15000日元。現炒價四萬至八萬日元)。本社特蒙史跡足利學校事務所支持,獲得足利市教育委員會許可,用斯道文庫所制膠捲重新排版影印,偶遇膠捲圖像不佳處,則用京都大學人文科學研究所所藏一九四一年照片替補。本書仿已刊影印南宋官版尚書正義之成例,取一九三五年傅增湘影印單疏本與八行本並排(對照)。今日欲見北宋周易正義之文本,唯有對照足利學校藏八行本與南宋單疏本據以推想本書對照影印,為讀書家提供極大的便利。周易經注本(只有注,没有疏),現存善本有南宋前期撫州刊本及建本,皆有影印本行世。然撫本印製晚於八行本,又屬地方官版,建本又為坊本,皆不如八行本之近于正宗。本書影印足利藏本亦可為討論周易經傳注提供最足依據之文本。本書末尾匯錄版本解題,影印三種參考資料,殿以影印本編後記,皆可供學者參考。此次影印,調整工序,實現嚴格保存原圖高寬比,是電子排版影印古籍之創舉。(北京大學出版社 20176月 第一版)
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 楼主| 发表于 2021-5-16 18:28:51 | 显示全部楼层
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(北京大學出版社 20176月 第一版 图)
[點評]:北大影印南宋官版周易正義》一影印效果很不好,如同複印效果,黑底板。比之《十三經注疏》現代影印本(如中華書局五冊本)的效果,就差很多了。也是四拼版,但其版面太小,不好看。所以,本書的閱讀價值大為減低,適合于查驗對比。如果有此書的電子版,顯然就不再用此版閱讀了。此北大影印的足利本,其中还有傅增湘单疏本,含有两本。可对阅。作為版本研究資料,收藏一本也可以的。但现在,阅读最好收藏上海古籍出版社影印的“周易注疏”(见后三页),该本也是足利底本的影印本,原大,印制美好,适合阅读及收藏。
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 楼主| 发表于 2021-5-16 18:35:17 | 显示全部楼层
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(傅增湘单疏本。北大出版社影印本的效果图)
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 楼主| 发表于 2021-5-16 18:37:56 | 显示全部楼层
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影印南宋官版《周易注疏》
(北京大學出版社2017年6月第一版)
(其影印效果如同复印,为黑底版)
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 楼主| 发表于 2021-5-16 18:52:52 | 显示全部楼层
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影印的“足利学校八行本”电子书截图
(影印效果显然较好)
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 楼主| 发表于 2021-5-16 19:34:23 | 显示全部楼层
同为宋刊的《周易正义》单疏本
周易正义.十四卷.唐.孔颖达撰
民国24年傅增湘珂罗版影印宋绍兴本
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“傅增湘单疏本”电子书(影印效果佳)
阅读很好看第一另后)
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