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丽江行之神秘他留人109

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发表于 2015-9-30 21:37:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
丽江行之神秘他留人

这是丽江笔会采风的第二站,滇西北永胜县的他留山。他留人在这里屯戊耕耘、拓土求食、繁衍生息、历经沧桑。世世代代的在这里生活着。我们的小中巴在上山的公路盘旋前进。在云雾里穿梭。经过了被地震震裂的山谷,这是2014年8月3日鲁甸6.5级地震,永善也受到影响。山从中撕裂开,形成了一个小堰塞湖。小中巴螺旋转的爬上另一座山,在两山之间的山脚,横跨过了美丽壮观的金沙江。不知走了多久,在离山顶处,进入一个十分颠簸的土路。脱离了行驶中前进的公路。转了一个90度的大弯,崎岖前进。这就是茶马古道的关隘口------昔日茶马古道上的军事要道,曾经辉煌一时。永胜,素为滇西北重镇,是“南丝绸之路”、“茶马古道”重要驿站,也是滇西北通往内陆的关津隘口。这里历史悠久,文化底蕴深厚,昔日茶马古道上的军事要塞.现今退居一旁默默守望,期盼着世人来解读厚重历史,破译这本原生文化的“天书”。

他留人由于历史的久远阻隔,源流脉络扑朔迷离;曾经有过辉煌,而在19世纪中叶毁于战火,留下的古城堡,云遮雾障,悬疑重重。更增加了他的神秘,拨动了向往的心弦,多想揭开她的面纱,一睹她的芳容。
      过了隘口,只有温暖的阳光,伴随我们一路探索着前进。我们的小中巴车颠簸着慢慢前行,犹如行驶在大风浪里的小船,左右摇摆。大家手中捏着一把汗。风在耳边呼呼的响,我闭上双眼,仿佛上到了天宫。不知过了多久,我们嘎然停住了。睁开双眼,走出中巴门,是触手可得的蓝天,清新的空气与四周的蓝色包围着我。大风呼呼的吹,我手中的红色“云南老年写作协会”的红旗在风中哗哗直响,我快撑不住旗杆了,大声呼喊,一高大男生跑过来,两人奋力撑住。只感觉脚下快飘起来了。山也颤动着,快要被红旗带飞。我们赶快收起旗子。慢慢的周围风才小了一点。阳光渐渐照在身上,我重新撑起红旗,风把红旗吹得哗哗直响,我让红旗在风中迎风翱翔。红旗,成了蓝天白云中,一朵美丽的彩霞。我真想大声呼喊,表达心中此刻的心情:我们站在天宫里,有如在腾云驾雾。此时,我们站在高空云一样高的大石板山顶上------栖云洞的上面。低头俯瞰人间:绿色的小山里,星星点点有几间小茅屋,零星的几块小梯田,散布在村落的附近。四周山坡上有梯田、梯田以外,是起伏的山峦。坝子中,青山绿树,郁郁葱葱,一股细小的青烟,从一座小茅屋上袅袅上升。啊!田原生活如此美丽,难怪七仙女都羡慕向往人间。

接着听到的是导游叙说的神奇的故事:这里居住着一个神秘的民族------他留人。在清乾隆年以前,他留人来到了一个与世隔绝的山脉,在这里屯戊耕耘、拓土求食、繁衍生息。男耕女织过着自由自在的生活,历经沧桑。而他留山上的火草和亚麻,是他留人做衣服的原料。他留人把采集的火草和亚麻皮撕下来,接在一起纺成线,再织成布,缝成“火草衣”、麻布衣。而这一切,全都是手工,一家人尤其家庭主妇,一年忙碌下来,最多只能做两套成人衣服。成本很高,其价值无法用货币来计算。麻布是他留人衣服的主要来源。姑娘是穿白色衣服,长大后母亲为她梳头,把原来一根辫子梳成两辫,把几块方头巾,用辫子压在头顶。换上黑色的衣服裙子,表示到了婚嫁的年龄。他留人还有着自己的语言和独特的风俗。在古城堡遗址里还能看到祖先的足迹。祖先仙逝后埋葬在他留山上,成为有名的他留大墓碑林,令人叹为观止。在他留墓碑林中,也可以看到他留人是一夫一妻制,双墓双碑并列座;在另外一块山上,也有在男墓碑两旁有两个女墓碑的,三碑并列座,一夫两妻,这是他的第一任妻子死后的墓碑,另一块是继配妻室的墓碑;还有一种是:男方娶了妻子,不会生育,可以再娶一个继室,为传宗接代。这样男碑两旁也立有两个女墓碑。他留丧葬礼仪很隆重,人死后,要披麻戴孝,举行葬礼。

他留人有自己的民族建筑、文化,自己的语言,称谓,口语及他留民间传说,他留传统节日,最隆重是他留粑粑节,每年的农历6月24。其隆重程度,跟汉族的春节差不多,载歌载舞。还有他留民间乐器歌舞,他留服饰“火草衣”(用火草织成),麻布衣。他留饮食有他留乌骨鸡,他留红米,他留粑粑。他留梨,说到这里,也是让我难忘而感动的事。热情的他留人送了我们两大背箩古树梨。是一棵老梨树上结的梨,一个就有小碗大。我们每个人得到了两个。他留梨皮薄,水多肉嫩,吃到嘴里又甜又凉,犹如冰箱里拿出来的,十分解渴。因为是千年的梨树,极凉能败火,每次不能多吃。脾胃虚寒的人每次只能吃一个。而梨太大,只能切成几块,吃一块。热情的他留人已经削好几个梨,我吃了几口神奇甜脆的他留梨,在这炎热的秋季顿时清爽凉快了许多。

他留人还有古老原始的、独具特色的风情风俗。他留婚俗,姑娘长到婚育年龄,月事初潮时。父母就在自己家旁搭一间棚子,让女儿在棚子里自由自在的生活。远离兄弟父母的卧室,其他人是不能进去的。叫“青春棚”。让女儿在里面学习谈婚论嫁。一人一间。第一是做闺房,二是做婚恋场所。屋内装饰得花花绿绿,美观宜人,与姑娘的爱美之心和居住的小天地协调得恰到好处。屋内非常简单,只设一张床和一个姑娘的“百宝箱”。“百宝箱”里放着姑娘的简单的生活用品,换洗衣服,首饰,化妆品。屋里不放其他东西。草墩、凳子都不设,因为房子里只有姑娘和小伙子两个人。这是少女成长的必经之路,是婚前的培训。母亲亲自为女儿梳头,把两根辫子,盘在三十块顶头布上。两根辫子示意“双”。衣服由白色裙衣换成黑色的火草麻布衣裙。由亲姐姐亲自传授怎样谈婚论嫁。怎样做人,还要过七关”。就是在七天里认识七个小伙子,并和他们谈恋爱,让有经验的小伙子,传授一些谈婚论嫁的知识。传授人生将要遇到的种种事情及处理方法。而小伙子第一次“串棚”,又由有经验的姑娘传授经验,第一天是最重要的。在七天里称过“七关”。”过了“七关”后,姑娘成熟了。如果在这七天里,有喜欢的人,可以在他们中,挑选一个中意的新郎做自己的丈夫。

他留人的婚姻,被誉为“彝汉融合结晶”,隐射出众多历史之谜;演绎着无数罗曼史的“青春棚”, 构成彝汉双系对偶婚姻制的缩影,令人心荡神驰;至迟,在明末清初就已进入封建领主制社会,至今却仍保留着若干原始特征; 在宗教文化中,宗教文化底蕴深厚,多资多彩,却又无法说清其图腾脉络;这里有铎系书的象形符号和咏诵的唱经,与丽江纳西族的东巴文和东巴经有异曲同工之妙,其来龙去脉又难以自圆其说:曾经创造过灿烂文化,却又显得神乎其神,玄之又玄……

云南丽江他留人,世居在茶马古道的关津隘口,是兵家必争之地,历尽数代的奋斗拼搏。筑起了军事要道和交通、经贸通道。他们在建设美好家园的同时,创造了富有民族特色的灿烂文化,他留人的生产、生活、风俗、历史和其真面目将待展示于世,他的历史性,知识性,趣味性,将成为中华民族大观园中的一支独秀奇葩。

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